서론
로마서 8:30은 기독교 신앙의 핵심적인 개념을 체계적으로 정리하며, 하나님의 구속 계획의 전 과정을 설명하는 중요한 구절입니다. 이 구절은 “예정, 부르심, 의롭다고 하심, 영화”라는 네 가지 단계를 통해 신자의 구속 여정을 구체적으로 나타냅니다. 각 단계는 하나님의 구속 계획 안에서 신자의 삶에 깊은 영향을 미치며, 신앙의 여정을 이해하는 데 필수적인 요소입니다.
1단계 예정 (Predestination)
1단계 예정 (Predestination) 로마서 8:30에서 "예정"은 하나님의 구속 계획의 첫 번째 단계로서 중요한 신학적 개념입니다. 이 단계는 하나님이 세상의 기초를 놓기 전부터 신자들을 구속의 계획 안에 미리 정하셨다는 것을 의미합니다. 예정의 개념을 올바르게 이해하는 것은 기독교 신앙의 본질과 하나님의 주권을 깊이 이해하는 데 필수적입니다. 이번 섹션에서는 예정의 정의와 성경적 근거, 신자의 삶에 미치는 영향, 그리고 이 개념을 실제로 어떻게 적용할 수 있는지 살펴보겠습니다.
예정의 정의와 성경적 근거 정의 예정은 하나님이 인류의 역사를 창조하기 전부터 특정 인물들을 구속의 계획에 포함하기로 정하신 것을 의미합니다. 이는 하나님의 주권적 선택으로, 신자들이 구원에 이르는 과정을 미리 계획하신 것을 나타냅니다. 성경적 근거 로마서 8:29-30 “하나님이 미리 아신 자들을 또한 그 아들의 형상으로 말미암아 그 아들의 형상이 되게 하기 위하여 미리 정하셨으니,
이렇게 하신 것은 그가 많은 형제 중에서 맏아들이 되려 하심이라.” 이 구절은 하나님이 미리 정하신 자들이 그리스도의 형상을 따르게 되는 과정을 설명합니다. 에베소서 1:4-5 “곧 창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하사 우리로 사랑 안에서 그 앞에 거룩하고 흠이 없게 하시고, 그 기쁘신 뜻대로 우리를 예정하사 예수 그리스도로 말미암아 자기의 아들이 되게 하셨으니.” 하나님이 창세 전부터 신자들을 예정하셨다는 것을 보여줍니다.
디모데후서 1:9 “하나님이 우리를 구원하시고 거룩한 부르심으로 부르셨으니 이는 우리의 행위로 말미암은 것이 아니요 오직 자기의 목적과 은혜로 말미암은 것이니” 예정이 하나님의 목적과 은혜에 따라 이루어졌음을 강조합니다. 예정의 신학적 의미 하나님의 주권 예정은 하나님의 절대적인 주권을 나타냅니다. 하나님은 모든 것을 알고 계시며, 모든 것을 계획하신 분으로서 인류의 구속을 미리 정하셨습니다.
이는 하나님이 모든 역사와 개인의 삶을 주관하시며, 구원의 계획을 완성하신다는 신앙적 확신을 줍니다. 인간의 자유 의지와 예정 예정 개념은 인간의 자유 의지와 어떻게 조화를 이루는지에 대한 논의가 있습니다. 전통적인 기독교 신학에서는 하나님의 주권적 예정과 인간의 자유 의지가 함께 작용한다고 봅니다. 예정은 하나님의 계획을 실현하는 방식으로 이해되며, 인간의 자유 의지는 그 계획 안에서 주어진 선택의 범위 내에서 이루어집니다.
예정 신자의 삶에 미치는 영향 구원의 확신 예정의 개념은 신자들에게 구원의 확신을 제공합니다. 하나님이 미리 정하신 자들은 구속의 계획 안에 포함되어 있으며, 이는 신자들에게 구원의 확신과 안정을 줍니다. 신자는 하나님의 구속 계획 안에 포함되었다는 사실을 통해 자신의 구원이 확립되어 있음을 알 수 있습니다. 영적 성장과 성화 예정은 신자들이 하나님께서 정하신 목표를 향해 나아가도록 돕습니다.
하나님이 미리 정하신 형상대로 변화되는 과정은 신자의 성화와 영적 성장을 포함합니다. 신자는 하나님의 뜻에 따라 삶을 변화시키고, 그리스도의 형상을 본받아가는 과정에 참여하게 됩니다. 인내와 소망 예정의 개념은 신자들에게 인내와 소망을 줍니다. 하나님의 계획이 이미 정해져 있음을 알고, 신자는 현재의 고난과 시련 속에서도 하나님이 함께하시며, 최종적으로 구속의 완성을 경험할 것이라는 소망을 가질 수 있습니다.
예정의 실천적 적용 신앙생활의 기초 예정의 개념은 신앙생활의 기초가 됩니다. 신자는 하나님의 주권적인 계획에 따라 자신의 삶을 조율하며, 하나님의 뜻을 따르는 삶을 살아가야 합니다. 이는 기도, 성경 묵상, 공동체 생활 등을 통해 이루어집니다. 삶의 목적과 방향 예정의 개념은 신자에게 삶의 목적과 방향을 제시합니다. 신자는 하나님의 예정된 계획 안에서 자신의 역할을 찾고, 그리스도의 형상을 닮아가는 삶을 살아가도록 노력해야 합니다.
복음 전파와 섬김 예정의 이해는 신자들이 복음을 전하고 섬김의 삶을 사는 데 있어 동기를 부여합니다. 하나님의 구속 계획을 실현하기 위해 신자는 다른 이들에게 구원의 소식을 전하고, 하나님의 사랑을 실천하는 삶을 살아가야 합니다. 결론 예정은 하나님의 구속 계획의 출발점을 나타내며, 신자들에게 구원의 확신과 삶의 방향성을 제공합니다. 로마서 8:30에서의 예정은 하나님의 주권적인 선택과 계획을 이해하고,
신자들이 그 계획 안에서 어떻게 살아가야 하는지를 알려주는 중요한 개념입니다. 신자는 예정의 의미를 깊이 이해하고, 그것을 바탕으로 신앙생활을 조율하며, 하나님의 뜻을 따르는 삶을 살아가야 합니다.
2단계 부르심 (Calling)
2단계 부르심 (Calling) 로마서 8:30의 두 번째 단계인 ‘부르심’은 하나님의 구속 계획에서 중요한 역할을 합니다. ‘부르심’은 하나님이 신자들을 구속의 길로 초대하시고, 그들이 구원의 길로 나아가도록 인도하시는 과정입니다. 이 단계는 신자가 개인적으로 하나님과의 관계를 형성하게 되는 중요한 전환점을 나타내며, 신앙생활의 방향성을 제공하는 핵심적인 개념입니다. 이번 섹션에서는 부르심의 정의, 성경적 근거, 신자의 삶에 미치는 영향, 그리고 실천적 적용을 살펴보겠습니다.
부르심의 정의와 성경적 근거 정의 부르심은 하나님이 개인적으로 신자를 구속의 계획안으로 초대하시고, 그들이 그리스도의 제자가 되도록 인도하시는 과정을 의미합니다. 이는 하나님의 구속 목적을 이루기 위해 신자가 응답해야 하는 부름을 포함합니다. 성경적 근거 로마서 8:30 “또 미리 정하신 그들을 또한 부르시고...” 여기서 ‘부르심’은 예정된 자들을 구속의 계획으로 초대하시는 하나님의 행동을 나타냅니다.
마태복음 22:14 “부르심을 입은 자는 많되 선택된 자는 적으니라.” 이 구절은 하나님이 구원의 부르심을 받는 자들이 많지만, 그중에서 선택된 자들은 적다는 것을 강조합니다. 고린도전서 1:9 “하나님은 신실하사 너희를 부르시되 그 아들의 예수 그리스도 우리 주와 교제하게 하셨느니라.” 하나님이 신자들을 예수 그리스도와의 교제에 초대하신 것을 설명합니다. 디모데후서 1:9 “하나님이 우리를 구원하시고 거룩한 부르심으로 부르셨으니...”
신자는 하나님의 거룩한 부르심을 통해 구원의 길로 인도받는다는 것을 보여줍니다. 부르심의 신학적 의미 하나님의 은혜와 주권 부르심은 하나님의 은혜와 주권의 표현입니다. 하나님은 자기 뜻에 따라 신자들을 부르시며, 이 부르심은 신자의 노력이나 공로가 아니라 하나님의 무조건적인 사랑과 은혜로 이루어집니다. 구원의 여정 전환점 부르심은 신자의 구원 여정에서 중요한 전환점을 의미합니다.
이 단계에서 신자는 하나님의 부르심에 응답하며, 구속의 계획안으로 들어가게 됩니다. 부르심은 신자가 신앙생활을 시작하고, 하나님과의 관계를 형성하는 데 필수적입니다. 영적 부르심과 세속적 부르심 영적 부르심은 신자가 구속의 계획안으로 초대되는 것을 의미하며, 세속적 부르심은 직업적이나 사회적 역할을 포함할 수 있습니다. 영적 부르심은 신자의 구원 목적을 중심으로 이루어지지만, 세속적 부르심은 하나님께서 신자의 삶에서 맡기신 역할을 나타냅니다.
부르심의 신자의 삶에 미치는 영향 신앙적 반응 부르심에 대한 응답은 신앙적 반응을 요구합니다. 신자는 하나님의 부르심에 응답하여 믿음을 가지고 그리스도를 따르는 삶을 살아가야 합니다. 이는 회개와 믿음을 통한 구속의 시작을 포함합니다. 정체성과 목적의 발견 부르심은 신자가 자신의 정체성과 삶의 목적을 발견하는 데 도움을 줍니다. 신자는 하나님께서 부르신 목적에 따라 자신의 삶을 조율하고, 하나님의 뜻을 실현하는 방향으로 나아가게 됩니다.
영적 성장과 공동체의 일치 부르심은 신자의 영적 성장을 촉진하며, 교회 공동체와의 일치를 이루는 과정입니다. 신자는 교회 안에서 하나님과의 관계를 깊이 하며, 공동체의 일원으로서 역할을 수행하게 됩니다. 부르심의 실천적 적용 부르심에 대한 응답 신자는 하나님의 부르심에 대한 응답으로, 신앙의 삶을 살아가야 합니다. 이는 기도, 성경 읽기, 예배 참여 등을 통해 이루어지며, 하나님의 뜻을 따르는 삶을 살아가는 것이 포함됩니다.
영적 훈련과 준비 신자는 부르심에 따라 영적 훈련과 준비를 통해 신앙을 성장시키고, 하나님의 사역에 적극적으로 참여해야 합니다. 이는 성경 공부, 영적 훈련, 사역 참여 등을 포함합니다. 공동체의 참여와 봉사 부르심은 신자가 교회 공동체 안에서 참여하고 봉사하는 것을 요구합니다. 신자는 자신의 재능과 자원을 사용하여 교회와 사회에 기여하며, 하나님께서 맡기신 역할을 수행해야 합니다.
복음 전파와 사역 신자는 부르심에 응답하여 복음을 전파하고, 하나님 나라의 확장을 위해 사역에 참여해야 합니다. 이는 개인의 전도 활동과 교회의 선교 활동을 포함합니다. 결론 부르심은 하나님의 구속 계획의 중요한 단계로, 신자가 하나님과의 관계를 형성하고 신앙생활을 시작하는 전환점을 나타냅니다. 부르심에 대한 이해와 응답은 신자의 영적 성장과 공동체 참여에 필수적이며, 하나님께서 신자에게 주신 사명과 역할을 발견하고 수행하는 데 도움을 줍니다.
로마서 8:30의 ‘부르심’ 개념을 통해 신자는 자기 구속의 여정을 명확히 이해하고, 하나님의 뜻에 따라 삶을 조율하며, 신앙적 목표를 실현하는 데 필요한 지침을 얻을 수 있습니다.
3단계 의롭다고 하심 (Justification) 로마서 8:30에서 ‘의롭다고 하심’은 신자의 구속 과정에서 중요한 세 번째 단계로, 하나님의 구속 계획의 핵심적인 측면을 형성합니다. ‘의롭다고 하심’은 신자가 하나님 앞에서 죄 사함을 받고, 의롭게 선언되는 과정을 의미합니다. 이 단계는 신자가 구속의 완성을 경험하고, 하나님과 올바른 관계를 회복하는 데 있어서 필수적입니다. 이번 섹션에서는 ‘의롭다고 하심’의 정의, 성경적 근거, 신자의 삶에 미치는 영향, 그리고 실천적 적용을 살펴보겠습니다.
의롭다고 하심의 정의와 성경적 근거 정의 ‘의롭다고 하심’은 하나님이 죄인인 신자를 예수 그리스도의 대신 속죄 적 죽음을 통해 죄에서 용서하고, 의롭게 선언하는 과정을 의미합니다. 이는 신자가 법적이거나 도덕적으로 의롭다고 간주하는 상태를 나타내며, 하나님과의 관계가 회복된 것을 의미합니다. 성경적 근거 로마서 3:24 “그리스도 예수 안에 있는 구속으로 말미암아 하나님의 은혜로 값없이 의롭다고 하심을 얻은 자 되었느니라.”
신자는 예수 그리스도의 구속을 통해 의롭다고 하심을 받습니다. 로마서 5:1 “그러므로 우리가 믿음으로 의롭다고 하심을 얻었으니 우리 주 예수 그리스도로 말미암아 하나님과 화평을 누리자.” 믿음을 통해 의롭다고 하심을 얻으며, 하나님과의 화평을 누리게 됩니다. 갈라디아서 2:16 “사람이 의롭다고 하심을 얻는 것은 율법의 행위에 의한 것이 아니요, 오직 예수 그리스도를 믿음으로 말미암은 줄 알고 우리가 그리스도 예수를 믿었노라.”
의롭다고 하심은 율법의 행위가 아니라 믿음을 통해 이루어집니다. 디도서 3:7 “우리가 그의 은혜로 의롭다고 하심을 얻어 영생의 소망을 따라 기업을 받게 하려 하심이라.” 하나님의 은혜로 의롭다고 하심을 얻고 영생의 소망을 갖게 됩니다. 의롭다고 하심의 신학적 의미 법적 선언 ‘의롭다고 하심’은 법적 선언으로, 하나님께서 신자를 법적으로 의롭다고 선언하시는 것을 의미합니다. 이는 신자가 하나님 앞에서 정죄 받지 않고, 의로운 상태로 간주하는 것을 나타냅니다.
대신 속죄 적 죽음의 결과 의롭다고 하심은 예수 그리스도의 대신 속죄 적 죽음을 통해 이루어집니다. 그리스도의 희생을 통해 신자는 죄 사함을 받고, 하나님 앞에서 의롭게 됩니다. 이는 신자의 죄가 그리스도에게 전가되고, 신자는 그리스도의 의를 입게 되는 과정을 포함합니다. 믿음의 역할 신자는 의롭다고 하심을 믿음을 통해 받습니다. 이는 인간의 행위가 아니라, 예수 그리스도에 대한 신뢰와 믿음을 통해 의롭다고 하심이 이루어진다는 것을 의미합니다.
하나님의 은혜 의롭다고 하심은 하나님의 은혜 결과입니다. 신자는 자신의 행위나 공로에 의한 것이 아니라, 하나님의 무조건적인 사랑과 은혜로 의롭다고 하심을 받습니다. 의롭다고 하심의 신자의 삶에 미치는 영향 구원의 확신 의롭다고 하심은 신자에게 구원의 확신을 제공합니다. 신자는 예수 그리스도를 믿음으로 의롭다고 하심을 받았으며, 이는 죄 사함과 구속의 확신을 줍니다. 하나님과의 관계 회복 의롭다고 하심을 통해 신자는 하나님과의 관계가 회복됩니다.
신자는 죄로 인해 단절되었던 하나님과의 관계가 의롭게 선언됨으로써 새롭게 시작되며, 하나님과의 화평을 누리게 됩니다. 도덕적 변화 의롭다고 하심은 신자의 도덕적 변화를 촉진합니다. 의롭다고 하심을 받은 신자는 하나님과 올바른 관계를 유지하기 위해 성화의 과정에 참여하게 되며, 신앙적 삶의 변화를 경험하게 됩니다. 감사와 경배 신자는 의롭다고 하심을 통해 하나님의 은혜에 대한 깊은 감사와 경배를 느끼게 됩니다.
이는 신자가 하나님의 구속 사역에 감사하며, 하나님을 찬양하는 삶을 살아가게 합니다. 의롭다고 하심의 실천적 적용 믿음의 확립 신자는 의롭다고 하심을 믿음으로 받았음을 확립해야 합니다. 이는 매일의 신앙생활에서 믿음을 더욱 굳건히 하고, 구원의 확신을 가지고 삶을 살아가는 것을 포함합니다. 신앙적 행동 의롭다고 하심은 신자의 행동에 영향을 미칩니다. 신자는 의롭다고 하심을 받은 상태에서, 하나님의 뜻에 따라 도덕적이고 의로운 삶을 살아가며,
성화의 과정을 거쳐야 합니다. 하나님과의 교제 신자는 의롭다고 하심을 통해 회복된 하나님과의 교제를 깊이 해야 합니다. 이는 기도, 성경 읽기, 예배 참여 등을 통해 이루어지며, 하나님과의 지속적인 관계를 유지하는 데 중점을 두어야 합니다. 구원의 증거 신자는 자신의 구원이 의롭다고 하심에 의해 확립되었음을 증거로 삼아, 다른 이들에게 복음을 전하고, 하나님의 사랑과 구속의 메시지를 전파해야 합니다.
결론 ‘의롭다고 하심’은 신자의 구속 과정에서 핵심적인 단계로, 하나님이 신자를 의롭게 선언하시고, 죄에서 용서받게 하시는 것을 의미합니다. 이 단계는 신자의 구원 확신과 하나님과 올바른 관계 회복을 가져오며, 신자의 신앙적 변화와 도덕적 삶에 깊은 영향을 미칩니다. 의롭다고 하심의 개념을 이해하고 실천하는 것은 신자 신앙생활의 기초를 형성하며, 하나님의 은혜와 사랑에 대한 깊은 감사와 경배를 통해 신앙적 삶을 살아가는 데 중요한 역할을 합니다.
4단계 영화 (Glorification)
4단계 영화 (Glorification) 로마서 8:30에서 ‘영화’는 신자의 구속 과정의 마지막 단계로서, 하나님의 구속 계획의 완성을 의미합니다. ‘영화’는 신자가 궁극적으로 하나님의 영광에 참여하고, 구속의 완성을 경험하는 상태를 나타냅니다. 이 단계는 신자의 구원이 완성되고, 하나님과의 관계가 완전하게 회복되는 것을 포함합니다. 이번 섹션에서는 영화의 정의, 성경적 근거, 신자의 삶에 미치는 영향, 그리고 실천적 적용을 살펴보겠습니다.
영화의 정의와 성경적 근거 정의 영화는 신자가 하나님의 완전한 영광과 축복을 경험하는 상태를 의미합니다. 이는 신자가 죄와 고난으로부터 완전히 자유로워지고, 하나님과의 완전한 교제를 통해 완전한 상태로 회복되는 것을 포함합니다. 영화는 신자 구속의 최종적 완성을 나타내며, 하나님이 신자를 자신의 영광에 참여시키는 것을 의미합니다. 성경적 근거 로마서 8:30 “또 미리 정하신 그들을 또한 부르시고, 부르신 그들을 또한 의롭다고 하시고,
의롭다고 하신 그들을 또한 영화롭게 하셨느니라.” 여기서 영화는 신자 구속의 최종적 완성을 의미합니다. 고린도전서 15:52 “순식간에, 마지막 나팔에, 나팔 소리가 나며 죽은 자들이 썩지 아니할 것으로 다시 살고, 우리도 변화되리라.” 신자의 영화는 마지막 날의 부활과 변화로 나타납니다. 빌립보서 3:21 “그가 만물을 자기의 발아래 복종하게 하실 수 있는 자의 역사로 우리의 낮은 몸을 그의 영광의 몸의 형체로 변화시키리라.”
영화는 신자의 몸이 예수 그리스도 영광의 몸으로 변화되는 것을 포함합니다. 베드로전서 5:10 “모든 은혜의 하나님, 곧 너희를 그리스도 예수 안에서 그의 영원한 영광에 참여하게 하시려고 너희를 부르신 하나님이 잠깐 고난을 겪은 후에 너희를 온전하게 하시며, 굳건하게 하시며, 강하게 하시며, 털어 내신다.” 영화는 하나님과의 영원한 영광에 참여하는 것을 포함합니다. 영화의 신학적 의미 구속의 완성 영화는 신자의 구속이 완성된 상태를 의미합니다.
이는 신자가 구원의 과정의 마지막 단계에 도달하여, 죄와 죽음의 권세로부터 완전히 자유로워지고, 하나님의 영광에 참여하는 것을 나타냅니다. 영광의 참여 영화는 신자가 하나님의 영광에 참여하게 되는 상태를 의미합니다. 신자는 하나님과의 완전한 교제를 통해 하나님의 영광을 직접 경험하며, 하나님의 형상에 완전히 회복된 상태로 존재하게 됩니다. 부활과 변화 영화는 신자의 부활과 몸의 변화가 포함됩니다.
신자는 마지막 날에 부활하여 썩지 아니할 몸으로 변화되며, 하나님의 영광 몸을 입게 됩니다. 하나님의 약속 성취 영화는 하나님의 약속이 완전히 성취된 결과입니다. 신자는 하나님께서 예언하신 대로 구속의 계획이 완성되었음을 경험하며, 하나님의 모든 약속이 이루어진 상태를 나타냅니다. 영화의 신자의 삶에 미치는 영향 구원의 확신과 소망 영화는 신자에게 구원의 확신과 소망을 제공합니다.
신자는 현재의 고난과 시련을 넘어, 궁극적으로 하나님과의 완전한 교제를 경험할 것이라는 소망을 가지게 됩니다. 현재의 삶에 대한 영향 영화는 신자의 현재 삶에 큰 영향을 미칩니다. 신자는 영화의 소망을 가지고, 현재의 삶을 하나님의 영광을 위해 살아가야 하며, 구속의 목표를 향해 나아가도록 동기를 부여받습니다. 영적 성숙 영화는 신자의 영적 성숙을 목표로 합니다. 신자는 현재의 신앙생활을 통해 하나님과의 관계를 깊이 하며, 영적인 성숙을 이루는 과정에 참여합니다.
고난에 대한 관점 영화의 소망은 신자가 현재의 고난을 새로운 시각으로 바라보게 합니다. 신자는 현재의 고난과 시련이 영화와 비교할 수 없는 것임을 깨닫고, 이를 통해 더 큰 소망과 인내를 갖게 됩니다. 영화의 실천적 적용 현재의 삶에서 영광을 추구 신자는 현재의 삶에서 하나님의 영광을 추구해야 합니다. 이는 신앙적 삶을 통해 하나님의 뜻을 따르고, 삶의 모든 영역에서 하나님의 영광을 드러내는 것을 포함합니다.
소망을 가지고 인내하기 신자는 영화의 소망을 가지고 현재의 고난과 시련을 인내해야 합니다. 이 소망은 신자가 어려움을 겪는 동안에도 하나님의 약속을 믿고 인내하도록 돕습니다. 성화의 과정 참여 신자는 성화의 과정에 적극적으로 참여하여, 하나님의 형상을 닮아가는 삶을 살아야 합니다. 이는 기도, 성경 묵상, 예배 참여 등을 통해 이루어지며, 신자는 영적 성숙을 이루어가는 과정에 동참해야 합니다.
복음 전파와 섬김 영화의 소망은 신자가 복음을 전하고, 사회와 교회 공동체를 섬기는 데에 동기를 부여합니다. 신자는 하나님의 구속 계획을 실현하기 위해, 복음 전파와 섬김의 삶을 살아가야 합니다. 결론 ‘영화’는 신자의 구속 과정에서 최종적이고 궁극적인 완성을 나타내며, 하나님의 영광에 참여하는 상태를 의미합니다. 이는 신자가 하나님과의 완전한 교제를 경험하고, 부활과 변화의 상태에 이른 것을 포함합니다.
영화의 개념은 신자에게 구원의 확신과 소망을 제공하며, 현재의 삶에서 하나님과의 관계를 깊이하고 영광을 추구하는 동기를 줍니다. 신자는 영화의 소망을 가지고 현재의 삶을 하나님께 헌신하며, 성화와 복음 전파의 과정에 적극적으로 참여해야 합니다.
결론
이 네 가지 단계는 신자의 구속 여정을 이해하는 데 필수적이며, 각 단계는 신자의 신앙생활에 깊은 영향을 미칩니다. 신자는 하나님이 예정하신 계획에 따라 부르심을 받아 의롭다고 하심을 경험하고, 결국 영화의 상태에 이르며, 이를 통해 하나님의 구속 계획이 완성됩니다. 이러한 이해는 신자가 현재의 삶을 하나님께 헌신하고, 성화와 복음 전파에 적극적으로 참여하도록 동기를 부여합니다.